最妙的道（八）不爱了，就是离婚的理由吗？｜每日 - 20261021

「每日以马内利」信息分享 主题：最妙的道（八）不爱了，就是离婚的理由吗？ 经文：创2:18, 21-24; 太19:3-6; 何2:19-20 分享者：赵晖传道 ================= 简介：人与人的婚姻观差异很大，老一代人可能以传宗接代为婚姻的最主要目的；也有些人认为婚姻是一个合作社，彼此合作以满足双方各方面的需求；爱情至上的人会因爱而走入婚姻，但当彼此间爱的火苗熄灭，爱的感觉消失时会觉得没有理由再留在这段婚姻关系里，选择转身离开。那么“不爱了”，是否就是离婚的正当理由？ ================= 现代人对婚姻充满了挣扎与困惑，一方面渴望一段亲密关系，但同时又对婚姻有着深深的恐惧，害怕自己在婚姻中失去自由，陷入痛苦。其实，婚姻生活是与人的婚姻观密切相关的。老一代人可能以传宗接代作为婚姻的最主要目的；也有一些人认为婚姻就是一个合作社，彼此合作，像一份满足个人物质、情感与身体需要的合同，一旦需求得不到满足，就可以终止合同分道扬镳。更多爱情至上的人会因爱而走入婚姻，但当彼此之间爱的火苗渐渐熄灭，爱的感觉慢慢消失时，这些人就会觉得没有理由再留在这段婚姻关系里，选择转身离开。那么“不爱了”，是否就是离婚的正当理由呢？要回答这个问题，我们可能需要先认识婚姻制度的来源以及婚姻的真正意义。神的话启示我们，婚姻是神设立的。 1、婚姻是神设立的。 《创2：18，21-24》耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。耶稣也在《太19：3-6》中再次肯定了以上的经文：有法利赛人来试探耶稣说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”耶稣回答说：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。由此我们看到，女人是从男人而来，婚姻的目的是二人成为一体，并且这结合并非人自己所创，乃是神所设立与配合的。在这个强调人本与自我的时代，人往往误以为婚姻是人自己缔造的，都是自己说了算，因此也可以随意解除。但事实上婚姻的所有权不在人，而在于神。神设立婚姻有其美好的旨意与目的。婚姻包含感觉：爱慕、喜悦、亲密感、情感联结都是婚姻的重要因素，如《雅歌》中所描述的。但婚姻不只是关乎感觉, 更是一个盟约；感觉是在盟约中被培育、引导和更新的。因此婚姻不能只建立在感觉上，婚姻首先是关乎盟约。 2、婚姻首先是关乎盟约。 婚姻是一男与一女立的一个盟约，是一份郑重、公开、具有约束力的承诺，不是宣告现在爱彼此，而是当众宣告与承诺，无论顺境或逆境、贫穷或富有、健康还是疾病，我都爱你，直到死亡将彼此分离。因此婚约的双方不是以索取、要求、满足自我为目的而走入婚姻，而是承诺用爱来成全对方。因此，婚姻本质上是一个盟约，进入婚姻便是走进了一个约定，要在漫长的岁月中，以盟约为目的，彼此相爱、给予和成全。因此婚姻不是找一个完美的人来爱我，而是用爱来成全对方，帮助配偶成为神要他成为的样子。为了守住这份约定，人需要在婚姻里不断地学习爱，需要被神的爱来塑造。 3、人需要在婚姻里不断地学习爱，需要被神的爱来塑造。 一般人会以为，婚姻是因为彼此有爱的感觉而走到一起的，若爱渐渐冷却，就没有必要再在一起了。但若把婚姻的基础单单建立在人的爱与感觉之上，就会让婚姻变得困难与不稳定。因为人的爱是如此善变，常受环境与条件影响；人的爱又是如此贫乏，只能爱可爱的，不可爱的就不能爱了；人的感觉也常常如烟云般飘来又飘去。自从人性堕落后与神隔绝，导致以自我为中心，也与爱的源头断绝了关系。因为人的心中没有被爱的确据，因此每个人内心深处都渴望被爱，期待有人爱我、肯定我，在人的认同与接纳中寻求爱的满足，常带着满足自我需要的动机与人交往，仿佛爱的乞丐一般。这种乞丐心态使得人在婚姻里也是以“得”为目的，把婚姻当成经济依靠，或是以满足自我需求为动机进入婚姻。当需求与期待从另一个乞丐身上得不到满足时，就会带来失望、计较、猜疑、抱怨，甚至是怒气与报复，因此原罪所导致的自我为中心是婚姻里的癌症。事实上婚姻是以约为目的的，为了守住这份约定，人在漫长的婚姻生活中要学习爱与舍己。因此婚姻是神特别为人设立的在盟约中学习爱的学校，是帮助人脱离自我中心的成圣工具。在这个学校里会有两个必修的功课。第一个功课是，认识自己的本相。 1）认识自己的本相。 受造的人的最大特点就是看不见自己的脸，因此若不借助镜子，认识自己比登天还难。有人说我们人自身的残缺与私欲是超过我们所能想像的，我们那与生俱来、隐藏极深的乞丐心态也是深过我们所能看见的。神把人放在婚姻这最近的关系里，是为了让彼此成为镜子与提醒，帮助人认识自己的本相，认识自己灵里的贫穷、在爱上的匮乏与无能，从而转向爱的源头，认识到自己需要在神的爱里不断得医治与塑造。因此婚姻中的第二个必修课是：倚靠神，在神的爱与恩典中被不断塑造。 2）倚靠神，在神的爱与恩典中被不断塑造。 神应许我们，祂以永远的爱爱我们（参《耶31:3》）。《何 2：19-20》更是清楚地揭示了神与人的这恩典之婚约：“我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我，也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。” 基督十字架的爱赐予我们在祂里面蒙爱的身份与被接纳、被称义的地位，人蒙恩得拯救的实质是领受圣灵所赐儿子的心，因此呼叫：“阿爸，父！”（参《罗8:15-17》）从孤儿到儿子、从奴仆到王子，从乞丐到宠儿，当人因信领受这恩典中新的身份、地位与关系时，心灵被更新，石心变肉心，饥渴变饱足，贫穷变富足。然后在婚姻中用从神而来的爱来成全对方，用领受的恩典彼此以恩典相待，投身于彼此生命的成圣过程，成为新造的人，进入永生。 弟兄姐妹，婚姻存在的意义在于让人认识神的恩典之约，认识基督对教会——祂的新妇的承诺、应许与最终在爱里的成全与实现。我们爱，因为神先爱我们。神在我们一生的岁月中，让我们在各样关系里来认识、倚靠并享受祂的爱。感谢神！ 欢迎您在苹果、谷歌应用商店，搜索并安装「基督生命」app，或上我们教会网站，来获取更多信息。 教会网站：http://www.lifechurchmissions.com 教会脸书：http://www.facebook.com/lifechurch.singapore/ 教会电邮：thelifechurch.missions@gmail.com 教会IG: https://www.instagram.com/lcm.singapore 网站书局：https://books.jdsmt.cc