世人嗤笑，神却已经定了审判日｜每日 - 20261105

「每日以马内利」信息分享 主题：世人嗤笑，神却已经定了审判日 经文：徒17:30-31; 太12:36; 太7:15-20; 林后5:10；林前3:8; 太7:22-23; 太25:1-13 分享者：朱玟钢长老 ================= 简介：神已经定了日子，要借着耶稣基督按公义审判天下；当那日来到，你预备好了吗？ ================= 在主升天的时候，天使宣告祂必再来。两千年以来，教会就一直思考一个终极问题：基督何时再来？我们是否已经预备好迎接祂了呢？ 1、否认审判的乐观 十九世纪，尼采（Friedrich Nietzsche）宣告“神已经死了”。既然神不存在，人便无须惧怕审判，也不必交账了。更早的哲学家孔德（Auguste Comte）曾相信，人类靠科技与教育，就能除去疾病、战争和愚昧。当时的欧美思想世界，正弥漫着乐观。然而，两次世界大战和大屠杀，粉碎了人类进步的美梦。之后，萨特（Jean-Paul Sartre）、加缪（Albert Camus）等人的无神论存在主义（Existentialism）与荒诞哲学（Absurdism）兴起，其中带着浓厚的悲观色彩。各位，那些赶走审判者的人，真的得到了他们所应许的乐园吗？ 2、一个嗤笑神的时代 今天，人受虚无主义式的存在主义（Nihilistic Existentialism）影响，人把自己看作宇宙中的偶然产物，仿佛生命终将归于虚无。然而，神赐人有良心，也不允许人这样逃避。人的生命是有分量的，而且人必须交账。你自己的良心，不也常常这样控告你吗？ 保罗在《徒17:30-31》对雅典人宣告：“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫祂从死里复活，给万人作可信的凭据。”有人嘲笑，有人推辞，但也有人信了。今天我们也一样，会轻看神的审判。而你是其中之一吗？你是嗤笑，是推辞，还是愿意悔改呢？ 《太12:36》说：“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”各位，连我们说闲话都要交账，何况我们存心说出的每一句话呢？在审判那天，无论我们记得与否，神都完全知透的，就连哲学家也不例外。你敢让自己的言语和思想，在神的审判台前重温一遍吗？ 3、耶稣的教训 在登山宝训的结尾《太7:15-20》，耶稣警告人要防备假先知，并凭果子认出他们。好树结好果子，坏树结坏果子；不结好果子的树，必要被砍下，丢在火里。我们常常没有留意，圣经其实已经明说，审判要按行为，照各人所行的报应各人（林后5:10；林前3:8）。我们十分强调，唯独因信称义的教义，但有时我们却会：“因信得救，不是因行为得救”而过于兴奋，以致误以为，行为对神来说无关紧要。各位，人的行为终必显露，你所结的究竟是怎样的果子？ 《太7:22-23》也记载了末日审判的警告：“当那日必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”审判日那天，这些人会声称自己认识耶稣为主，也参与事奉和教会活动，但耶稣却断然说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”弟兄姊妹，你倚靠的是自己的事奉，还是成为主所认识的人呢？ 《太25:1-13》还记着十个童女的比喻：十个童女拿着灯迎接新郎，有五个聪明的，五个愚拙的；愚拙的没有带油，聪明的却预备了油。新郎迟延，半夜有人呼喊说：“新郎来了，你们出来迎接祂！”，愚拙的童女因为没有预备油，等她们回来时，门就已经关上了。那时，愚拙的才来求：“主啊，主啊，给我们开门。”但主说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”耶稣因此吩咐门徒：“所以，你们要儆醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。” 那日子是神所定的，而那审判者，就是从死里复活的主。你是否已经预备好，站在审判者面前的那一天呢？ （参考史普罗牧师的《人人都是神学家》第五十八章） 欢迎您在苹果、谷歌应用商店，搜索并安装「基督生命」app，或上我们教会网站，来获取更多信息。 教会网站：http://www.lifechurchmissions.com 教会脸书：http://www.facebook.com/lifechurch.singapore/ 教会电邮：thelifechurch.missions@gmail.com 教会IG: https://www.instagram.com/lcm.singapore 网站书局：https://books.jdsmt.cc