日本前首相麻生太郎訪台見蔡英文｜力挺台灣靠嚇阻以避戰 北京抨竄訪妄言推台人進火坑｜回應劉祖迪 選舉法草案回饋小結［袁何談天85］20230810

日本前首相麻生太郎訪台見蔡英文｜力挺台灣靠嚇阻以避戰 北京抨竄訪妄言推台人進火坑｜回應劉祖迪 選舉法草案回饋小結［袁何談天85］20230810 直播：08/10(周四)，香港10pm 、溫哥華及美西7am PDT、美東及多倫多10am EDT 聯合廣播: 廣傳媒+袁弓夷政經評論 主持：何良懋 嘉賓：袁弓夷 日本前首相、自民黨副總裁麻生太郎7日率團訪台，力撐台灣官民在中共武力恫嚇下繼續企硬，言下之意不惜「以戰止戰」。北京外交部隨即抨擊日本過去殖民台灣時殘酷鎮壓人民，現在個別政客竄台妄言，又想把台灣民眾推入火坑，指「日��個別政客哪來的資格和底氣在台灣問題上說三道四」。 麻生太郎在台北與總統蔡英文見面，並於出席「凱達格蘭論壇-2024印太安全對話」時發表開幕演說，認為要避免台海戰爭須靠嚇阻，要有充分嚇阻能力，要做好打仗的心理準備，最關鍵是要讓對手充分了解自身有「不惜動武維護台海穩定安全的明確意志」。 ————— 周四08/10《袁何談天》香港議會時段主題——選舉法草案回饋小結 香港議會選舉籌備工作不斷更新，請 follow 以下香港議會的Social Media- Instagram: https://www.instagram.com/hkparliamenteoc/ Facebook: https://www.facebook.com/people/Hong-Kong-Parliament-EOC/100093193231166/ Twitter: https://twitter.com/hkparliament22 官方網站: https://hkparliament.org/ ——- https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02L69nx83syA4nhsbti4jQebEmFXmkvVEuNtwbmTCjFbQB74gmbBdqLqKsMAk2MpBAl&id=100057226339120 以上網絡文章題目：沒有領土的香港議會？作者：劉祖迪 下為回應： 覆劉祖迪先生《沒有領土的香港議會？》 最近，劉祖迪先���在社交媒體上發文，用歷史上的「革命」事例分析，對香港議會的價值提出不少疑問。首先，香港議會籌委會感謝劉先生抽空撰文，分享他對「革命議會」的思考心得。我們的團隊也對文中的不少觀點作深入討論和反思，並希望藉此機會，闡述籌委會的理念和立場。 修讀歷史其中一個大忌是時代錯置 （Anachronism）。在大學課堂，教授會提醒學生，避免依賴學生所處時空的價值觀或標準來判斷歷史人事的成敗得失和意義。這道理反之亦然，歷史固然有其不可或缺的價值，但從中吸收智慧和經驗時，不應選擇性地過份強調某段歷史時期和當代之間的相似性，而無視兩者的時代差異。而且，既然要探討「革命」議題，就應該有革命性思維，避免限制視野，將歷史視為當代發展的範本。 「革命」一詞，在不同的時空，對不同人而言，有不同意義。劉先生的「光復藍圖」文章也闡述了其解讀。中國晚清辛亥革命、日本倒幕運動，的確無成立「議會」。但是，十九世紀不是講求民主的��代，乃至當時發揚民主的歐洲各國的「議會」也是只代表貴族、地主和男性利益的機構，直到二十世紀初才陸續有普選。在這種時代背景下，「革命」成功機會，更大程度取決於一少部份精英所掌握的武裝力量、財力等條件；「革命」義士也自然不會考慮先要有議會。晚清和幕末的「革命」，是在精英的主導下，以推翻政權為主要目標。「圓桌同盟」各組成團體各自代表自身理念和立場，在未有經過全民投票的過程前提下，無客觀標準反映其各自民意基礎，亦缺乏議事過程，確立各方都遵守之原則。例如，同盟會中，興中會主張「三民主義」，光復會只追求「光復漢族，還我山河」。是以同盟會內部紛爭不斷之時，初生的民國則被北洋軍閥勢力掌控，終至孫文要先後發動「二次革命」、「護法戰爭」，以至後來的「北伐」和遺害至今的「聯俄容共」。長遠而言，辛亥革命又是否「成功」？ 劉先生提醒了我們，西藏議會內部分裂嚴重的問題。誠然，西藏議會為香港議會的眾多啟���之一，但籌委會也十分認同「香港人不能硬生生套用藏人的模式，應當摸索出一條屬於自己的路」。我們無計劃複製西藏議會。正如劉先生所言，理性的正反面討論是民主的重要一環。不同意見和主張之間角力、對壘是所有民主制度的必經過程。思想成熟的政治家之間會在議會上各不相讓，但心中卻會互相尊重對手；政客則不管是非黑白，在大是大非之時，依然為自己派系或個人利益互相攻擊、抹黑。但我們認為這是從政者的修為及對民主精神的覺悟，不是議會制度本身問題。籌委會的角色是建立由所有香港人主導的議政平台。我們不會先入為主，質疑香港人民的智慧，亦不認為因為其他組織的經驗，就可以斷言香港議會將無所作為，或者會陷入類似的政治鬥爭。 對香港人而言，「光復香港，時代革命」到底代表甚麼，在近年來有各種觀點和辯論，例如滅共、脫離中共殖民統治、獨立自主、歸英等等，不能盡錄。然而，無論屬何種「革命」，背後都是對香港前途的宏大願景，並非遊行示威，只追求政權作出讓步，達成示威者的幾項條件的短期目標。在講求全民民主的二十一世紀，香港的「革命綱領」，必須由全體香港人民決定和授權；一人一票產生的香港議會對「革命」的作用就在於此。 建立香港議會的目的，由始至終都是為了光復香港，絕不是回到香港這塊土地上才開始組成參與管治的議會。如果有領土或治權，香港已經光復，根本無必要建立海外議會。籌委會不認為「領土」、「治權」和「兵權」是決定香港議會力量的唯一標準。反之，「民意授權」才是香港議會力量和國際認受性的來源，所以籌委會才會不斷研究投票方案安全性，務求令身處香港的選民都能安全地參與選舉，不會被排除在外。 至於「兵權」問題，籌委會的角色是籌備第一次選舉，在「光復香港」的大原則之下維持中立，不會支持或反對任何「光復香港」的方案，包括建立香港武裝力量。但是，就算今天已經建立一支民兵團，亦需要經人民授權，才能成為真正屬於香港人���武裝力量。美國獨立戰爭，大陸軍亦需經大陸會議（Continental Congress），由各州代表決議批准建立，才真正成為屬於十三州的正式軍事力量。 更重要的是，要建立武裝力量殊不簡單，需要十分周詳的計劃和長時間準備和訓練。我們這些有幸離開險境，安身海外的香港人，呼吸自由的空氣，人身自由和安全受到保障，自然有時間和本錢可以高談闊論革命大戰略。但是，籌委會並沒有忘記仍在香港的人民，以致身陷牢獄的手足，全部都正處於水深火熱之中，每一刻都是中共強權的身心摧殘。到底他們有多少時間和忍耐力，才會等到有「兵權」有「治權」、有「領土」的「議會」出現的一天？如果要分先後次序、緩急輕重，在香港人被中共滅聲、本土文化被摧毀、身份認同被否定、下一代被荼毒之時，盡快為他們建立可以讓他們向全世界發聲的議會，孰緩孰急？ 最後，籌委會感謝劉先生對光復香港大業不遺餘力，現誠邀劉先生參加香港議會選舉，將他的革命理念和宏圖大計，交給香港人民用選票決定。同時，籌委會亦呼籲一眾前區議員、前立法會議員，以及對公職有承擔的人士，慎重考慮參選香港議會。 香港議會籌委會 2023-8-9 廣傳媒 #袁弓夷 #何良懋 #袁何談天 #袁弓夷政經評論 #香港議會 #香港區議會 #習近平 #麻生太郎 #重訪台灣 #蔡英文 #台海戰爭 #以戰止戰 #攬炒巴 #劉祖迪